第八章 调羹素手，添香红袖
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“兰若寺”
应天行笑了。
“这庙里鬼气森森，我们怕是……来对地方了。”婴宁顿了顿道，随即双眼眯成了月牙型。
“杨姑娘可否……”应天行有话想说。
“何事？”杨姑娘蹙眉道。
“静观其变”
应天行提了个建议。
“也好。”
杨姑娘点头。
三人一进门，场景忽然一变，一座破庙瞬间化作了一座荒野的豪宅。
“妖术”婴宁正色道。
杨姑娘点点头。
三者都非凡人，这点障眼法瞒不住他们，在凡人眼中的豪宅，而在他们眼中依旧是一间破庙。
“啊嗯～嗯～”
破庙里间里传出女子的娇喘声与男子粗重的呼吸。
“下流”婴宁咬着银牙骂道。
杨姑娘点头表示认同，应天行倒是饶有兴致地看着这间“豪宅”，这障眼法还挺有趣的。
“三位，可是迷了路？”从破庙里间里有走出一女子，一身白衣，温婉有礼巧笑嫣然。
那边男女动静还在继续。
“家里有人？”应天行指指庙里间。
“无妨，公子跟我来吧。”白衣女子淡淡道，向前走去。
中了障眼法的人会看到女子把他们领到了另外一个院子，选了一间房子，将他们带到了这里。
而对于三人来说这点障眼法早就被人家看透了，三人就见那白衣女子将他们带到了破庙大殿的神像后面，就道“到了，公子您三位今晚就在这里休息，有话明天再说。”
说完白衣女子便飘然离去了。
两女似笑非笑地看着这间所谓的“屋子”，三人都也有点默契了，都默默无语。
杨姑娘一身黄衫在空中虚虚一躺，便横躺在了空中，盈盈笑着，眼波流转，侧脸看着应天行。
不知为何，应天行从她的眼中似乎看到了调皮的神色。
婴宁笑笑双眸一动，玉手一挥变化出一个食盒。
应天行笑了“怎么，障眼法大比拼？”说着他伸出左手，手上有一只绿油油的戒指闪着幽光。
绿灯戒，每位绿灯侠使用一个“能量戒指来产生各式各样的效果，纯粹靠配戴者的想像力与意志力强度来维持。
使用者的意志力越强，戒指的效力越大。能量戒指所能发挥的能力极限还是未知数，而且不只一次被外界称作“宇宙里最强大的武器”。
曾有人说每种武器都有其弱点，而对能量戒指而言其弱点就是绿灯侠本身（有些人反驳是能量戒指的力量本身就有其限制）。
长年以来，只要是使用者想像得到的任何物体，戒指几乎都有能力将它具现化出来。
这绿灯戒就是应天行在这一世的新英雄。
只是没有相配的绿色提灯，能量不够用，所以应天行很少用它。
“具象化”
应天行双手一抬，绿光一闪，一本书凭空出现。
“障眼法？”婴宁疑惑
“不”应天行笑着摇头，他这个并不是障眼法，而是实实在在的具象化，将想象中的事物变作了现实。
那本书上，幽幽的绿光流转，两女都定睛一看，忽然，杨姑娘脸色一变，站了起来，脱口而出“九转玄功？”
“嗯？”
九转玄功可是很有名的，传说中昭惠显圣所学的就是这种玄功。
此玄功的特点就在于它的变化之术，天地下的所谓变化之术大多数都是障眼法，就是欺骗别人眼睛的幻术，但是此玄功的变化之术却可以将一种事物真正地变成另一种事物，用应天行的话来说就是原子重组，构成物品的基本粒子通过重新组合变成了另一种事物。
而应天行的绿灯戒的具象化变出来的事物也是真实的，于是杨姑娘便想到了她二哥的九转玄功。
“应公子好福气啊，一个红袖添香，一个素手调羹，尽享齐人之福喽。”婴宁也不知是怎么想的，忽然如此说道。
“呵呵，还真是破庙，书生，小狐女，活脱脱一副聊斋。”应天行笑了。
“聊斋？那是什么？”杨姑娘的兴趣又转到了这里。
“没什么”应天行含糊而过。
杨姑娘又转头看向了婴宁问道“那么婴宁姑娘的意思是愿意让应公子享齐人之福喽？”
“愿意是愿意，但是也要分清楚哪个是调羹素手，而哪个是添香红袖？”婴宁看着杨姑娘理直气壮地道。
应天行有些不解，她们是在争什么？但是绝对不可能是自己吧。
他以前也见过父母之命的婚约，见过闪婚闪恋的，但是三人接触才几天，若是两女都说就这样爱上了他，他是不能接受的。
不过，他倒好像是忘了，原著中的三圣母与刘彦昌是怎么相恋的。
原本刘彦昌求签未果，写诗责骂，三圣母见此怒火中烧，招来雷公电母惩戒刘彦昌，但是却见人家长得英俊，便立即爱上了他，委身下嫁。
所以在神仙眼里，爱情还真是廉价啊。
而且，时间这种东西在这些活了几千年的家伙眼里，相处一天与相处十年都差不多，感觉来了，就是来了。
当初在应天行眼里，三圣母，七仙女，织女什么的，就是动了凡心，想要体验一下凡间男女的情情爱爱，至于对方是谁，未必有那么重要。
杨姑娘听了婴宁的话，浅浅一笑：“婴宁姑娘是青丘山九尾狐，是未来天界四山山主之一，就这样委身下嫁与凡人，不觉得有些可惜吗？”
九尾狐，严格来说，它并不是狐狸，而是另外一个物种，是与龙族，凤凰，麒麟同阶的神兽，其并非妖类。
《山海经》就记有青丘九尾狐。又有是与西王母一同出现的神兽，是祥瑞于子孙兴旺的象征。
解读这些古老记载，九尾狐其实是位于东方或南方的青丘这个地方原始部族的图腾物，《山海经》说它“能食人”，表明它在威胁敌人、保护本部族安全方面具有神性。
婴宁一抿红唇，柔声道“那又如何？像妾身这种没有在籍的妖仙，即使是与凡人交往，也不过是一件小事，而杨姑娘这种在籍的神仙，若是动了凡心，可是要跌落境界的，这，是劫，情劫。”
应天行闻言一怔，似乎困扰了他好久的事情总算明悟了一般，怪不得那些天上的仙女那么莫名其妙地就爱上凡间的男人，因为那，不是爱，是劫，突如其来的情劫，避无可避，必须闯过……46
“兰若寺”
应天行笑了。
“这庙里鬼气森森，我们怕是……来对地方了。”婴宁顿了顿道，随即双眼眯成了月牙型。
“杨姑娘可否……”应天行有话想说。
“何事？”杨姑娘蹙眉道。
“静观其变”
应天行提了个建议。
“也好。”
杨姑娘点头。
三人一进门，场景忽然一变，一座破庙瞬间化作了一座荒野的豪宅。
“妖术”婴宁正色道。
杨姑娘点点头。
三者都非凡人，这点障眼法瞒不住他们，在凡人眼中的豪宅，而在他们眼中依旧是一间破庙。
“啊嗯～嗯～”
破庙里间里传出女子的娇喘声与男子粗重的呼吸。
“下流”婴宁咬着银牙骂道。
杨姑娘点头表示认同，应天行倒是饶有兴致地看着这间“豪宅”，这障眼法还挺有趣的。
“三位，可是迷了路？”从破庙里间里有走出一女子，一身白衣，温婉有礼巧笑嫣然。
那边男女动静还在继续。
“家里有人？”应天行指指庙里间。
“无妨，公子跟我来吧。”白衣女子淡淡道，向前走去。
中了障眼法的人会看到女子把他们领到了另外一个院子，选了一间房子，将他们带到了这里。
而对于三人来说这点障眼法早就被人家看透了，三人就见那白衣女子将他们带到了破庙大殿的神像后面，就道“到了，公子您三位今晚就在这里休息，有话明天再说。”
说完白衣女子便飘然离去了。
两女似笑非笑地看着这间所谓的“屋子”，三人都也有点默契了，都默默无语。
杨姑娘一身黄衫在空中虚虚一躺，便横躺在了空中，盈盈笑着，眼波流转，侧脸看着应天行。
不知为何，应天行从她的眼中似乎看到了调皮的神色。
婴宁笑笑双眸一动，玉手一挥变化出一个食盒。
应天行笑了“怎么，障眼法大比拼？”说着他伸出左手，手上有一只绿油油的戒指闪着幽光。
绿灯戒，每位绿灯侠使用一个“能量戒指来产生各式各样的效果，纯粹靠配戴者的想像力与意志力强度来维持。
使用者的意志力越强，戒指的效力越大。能量戒指所能发挥的能力极限还是未知数，而且不只一次被外界称作“宇宙里最强大的武器”。
曾有人说每种武器都有其弱点，而对能量戒指而言其弱点就是绿灯侠本身（有些人反驳是能量戒指的力量本身就有其限制）。
长年以来，只要是使用者想像得到的任何物体，戒指几乎都有能力将它具现化出来。
这绿灯戒就是应天行在这一世的新英雄。
只是没有相配的绿色提灯，能量不够用，所以应天行很少用它。
“具象化”
应天行双手一抬，绿光一闪，一本书凭空出现。
“障眼法？”婴宁疑惑
“不”应天行笑着摇头，他这个并不是障眼法，而是实实在在的具象化，将想象中的事物变作了现实。
那本书上，幽幽的绿光流转，两女都定睛一看，忽然，杨姑娘脸色一变，站了起来，脱口而出“九转玄功？”
“嗯？”
九转玄功可是很有名的，传说中昭惠显圣所学的就是这种玄功。
此玄功的特点就在于它的变化之术，天地下的所谓变化之术大多数都是障眼法，就是欺骗别人眼睛的幻术，但是此玄功的变化之术却可以将一种事物真正地变成另一种事物，用应天行的话来说就是原子重组，构成物品的基本粒子通过重新组合变成了另一种事物。
而应天行的绿灯戒的具象化变出来的事物也是真实的，于是杨姑娘便想到了她二哥的九转玄功。
“应公子好福气啊，一个红袖添香，一个素手调羹，尽享齐人之福喽。”婴宁也不知是怎么想的，忽然如此说道。
“呵呵，还真是破庙，书生，小狐女，活脱脱一副聊斋。”应天行笑了。
“聊斋？那是什么？”杨姑娘的兴趣又转到了这里。
“没什么”应天行含糊而过。
杨姑娘又转头看向了婴宁问道“那么婴宁姑娘的意思是愿意让应公子享齐人之福喽？”
“愿意是愿意，但是也要分清楚哪个是调羹素手，而哪个是添香红袖？”婴宁看着杨姑娘理直气壮地道。
应天行有些不解，她们是在争什么？但是绝对不可能是自己吧。
他以前也见过父母之命的婚约，见过闪婚闪恋的，但是三人接触才几天，若是两女都说就这样爱上了他，他是不能接受的。
不过，他倒好像是忘了，原著中的三圣母与刘彦昌是怎么相恋的。
原本刘彦昌求签未果，写诗责骂，三圣母见此怒火中烧，招来雷公电母惩戒刘彦昌，但是却见人家长得英俊，便立即爱上了他，委身下嫁。
所以在神仙眼里，爱情还真是廉价啊。
而且，时间这种东西在这些活了几千年的家伙眼里，相处一天与相处十年都差不多，感觉来了，就是来了。
当初在应天行眼里，三圣母，七仙女，织女什么的，就是动了凡心，想要体验一下凡间男女的情情爱爱，至于对方是谁，未必有那么重要。
杨姑娘听了婴宁的话，浅浅一笑：“婴宁姑娘是青丘山九尾狐，是未来天界四山山主之一，就这样委身下嫁与凡人，不觉得有些可惜吗？”
九尾狐，严格来说，它并不是狐狸，而是另外一个物种，是与龙族，凤凰，麒麟同阶的神兽，其并非妖类。
《山海经》就记有青丘九尾狐。又有是与西王母一同出现的神兽，是祥瑞于子孙兴旺的象征。
解读这些古老记载，九尾狐其实是位于东方或南方的青丘这个地方原始部族的图腾物，《山海经》说它“能食人”，表明它在威胁敌人、保护本部族安全方面具有神性。
婴宁一抿红唇，柔声道“那又如何？像妾身这种没有在籍的妖仙，即使是与凡人交往，也不过是一件小事，而杨姑娘这种在籍的神仙，若是动了凡心，可是要跌落境界的，这，是劫，情劫。”
应天行闻言一怔，似乎困扰了他好久的事情总算明悟了一般，怪不得那些天上的仙女那么莫名其妙地就爱上凡间的男人，因为那，不是爱，是劫，突如其来的情劫，避无可避，必须闯过……46